“假以时日，或许会有一个国外的作家说我受到了我国某一位作家的影响，这样的一种状况迟早是会呈现的，这是我所等待的。你读我的，我读你的，国际文学才是线日下午，“我国文学与全球化年代莫言著作国际传达沙龙”在北京国际图书博览会浙江出书展位举办，我国作家莫言如是诚实地说，台下登时响起火热的掌声。

  沙龙由浙江出书联合集团、我国文明译研网主办，浙江文艺社承办。自2012年获得诺贝尔文学奖以来，莫言著作被广泛地翻译为英、法、德、意、日、西、俄等40余种言语，在国际文学中发生广泛影响。今年初，浙江文艺出书社分辑推出作者独家授权的简体中文版“莫言著作全编”定稿版。

  偶然的是，也就在今日，国内两家威望文学刊物一起放出音讯：将在最新一期刊物中推出莫言最新创造的剧本、诗篇和短篇小说著作。这是莫言自获得诺奖以来，初次传来他的新作音讯。

  向外的等待和向内的创造，影子了莫言对我国文学走向国际的等待。沙龙上，阿尔巴尼亚翻译家伊里亚兹斯巴修，缅甸翻译家杜光民，保加利亚翻译家韩裴，以色列汉学家、翻译家科比李雅各等人，以莫言著作的国际传达为中心，一起探讨了我国文学在创造上、传达上怎样来面临全球化年代这一论题。

  沙龙上，莫言回想了自己的阅览往事。他说，自己的阅览起点是《钢铁是怎样炼成》，渐渐扩展到托尔斯泰、屠格涅夫等俄国作家，再进一步扩展到雨果、大仲马等欧美作家群，“直到读到福克纳的小说，猛地发现本来小说文本还能这样特性化”。莫言说，那时开端下意识地仿照福克纳的小说风格，测验将个人经历中的人物、故事写出来。

  仿照是一个作家生长的必经之路，在这样的一个过程中，莫言也有了自己的考虑：我国文学能够向外国作家学习，但不能由于这种学习而忘掉了自己的根。他说，我国文学要在国际文学大格式里边有自己的一席之地，有必要写出我国特色来，这需求每一位我国作家尽量保存特性化的文学寻求，方能汇成我国当代文学的一起面貌，然后才有或许走向国际，被国际所承受。

  保存文学特性，方能获得国际共识。保加利亚翻译家韩裴深有体会，翻译完莫言著作《存亡疲惫》时，他的爸爸妈妈告知他祖辈们的日子经历就跟书上描绘的差不多，那是土地的滋味、人道的滋味。缅甸翻译家杜光民表达了相同的观念，这部著作中关于佛教文明的叙述，获得了缅甸公民的认同，由于两国公民有一起的文明根底。现场，阿尔巴尼亚翻译家伊里亚兹斯巴修则带来了第二部莫言译作《红高粱宗族》，他说阿尔巴尼亚读者对我国作家著作已等待好久。

  “你阅览很多的前史书籍，能够对一个国家的前史有一个了解。你读文学著作，就能够深化到这一个国家的家庭里边去，是能够感受到稠密的日子气氛的。”莫言说，这也是国际文学需求双向沟通的重要意义。他说自己有一个愿望，将来把翻译过我著作的翻译家都请到山东高密老家去，自己作为地主来款待他们。这或许才是文学沟通的一个完结典礼。

  在文明建设上升为国家战略的今日，怎么提高我国的文明软实力，夯实民族文明自傲的社会根底，让我国文学走向国际，这是摆在每个我国作家、每一个我国出书社面前的前史课题。据了解，现在浙江出书联合集团确认了以莫言、麦家为代表的我国当代作家全球推行工程及《甄嬛传》《芈月传》为代表的网络文学全球推行工程等重点项目，现在向欧美干流国家及“一带一路” 国家版权输出累计逾150余项，获得了阶段性的影响和效果。莫言的著作继已有的四十余种言语译著后，浙江出书将进一步经过向“一带一路”国家、小语种国家大力推行，经过“文明走出去”的国际沟通扩展“讲好我国故事，传达好我国声响”，阐释好“我国特色”在出书方面获得打破的成果。

  此外，浙江省新闻出书局副局长单烈、浙江出书联合集团总裁童健、浙江出书联合集团副总裁朱勇良、浙江文艺出书社社长慎重等人到会沙龙，浙江文艺出书社常务副社长、上海分社社长曹元勇掌管了这一活动。